اذن تشریعی (قرآن)در این مقاله به برخی از موارد تشریعی اذن که از قرآن برداشت شده است، اشاره می شود. ۱ - اطاعت از انبیااطاعت از پیامبران با اذن و فرمان الهی مشروعیت پیدا می کند. ومآ ارسلنا من رسول الا لیطاع باذن الله... (اذن در این آیه می‌تواند به معنای اذن تشریعی و فرمان خداوند باشد.) ۲ - تشریع احکامحلال و حرام کردن ارزاق بدون اذن خدا، امری افتراآمیز است. قل ارءیتم مآ انزل الله لکم من رزق فجعلتم منه حراما وحلـلا قل ءالله اذن لکم‌ام علی الله تفترون. تشریع احکام منوط به اذن خدا می باشد. ام لهم شرکـؤا شرعوا لهم من الدین ما لم یاذن به الله... ۳ - جهاد در راه خداصدور اجازه جهاد برای مسلمانان از سوی خداوند، به منظور دفع تهاجم دشمن و رفع تجاوز آنان از آیات زیر برداشت می شود. اذن للذین یقـتلون بانهم ظـلموا... خداوند به مؤمنان مبنی بر جهاد با بنی نضیر و تخریب خانه‌ها و قطع درختان آنان اجازه دادند. ما قطعتم من لینة او ترکتموها قائمة علی اصولها فباذن الله... (در شان نزول آیه آمده که بنی نضیر، طایفه‌ای از یهودیان ساکن در مدینه بودند که مسلمانان با قطع درختان آنان به امر خدا، آنان را وادار به کوچ کردند.) ۴ - دعوتدعوت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم به سوی خدا با اذن و فرمان وی صورت گرفت. الر کتـب انزلنـه الیک لتخرج الناس من الظـلمـت الی النور باذن ربهم الی صرط العزیز الحمید. وداعیا الی الله باذنه... دعوت شدن مؤمنان به بهشت و آمرزش الهی، به اذن و امر خداوند بوده است. ... والله یدعوا الی الجنة والمغفرة باذنه... (مقصود از اذن در آیه، حکم تشریعی (عدم جواز ازدواج با مشرکین) می‌باشد که در صدر آیه آمده است زیرا ازدواج با مشرکان سبب دوری از خدا و ازدواج با مؤمنان سبب قرب به خداوند و ورود به بهشت می‌شود.) ۵ - پانویس۶ - منبعفرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «موارد اذن تشریعی». رده‌های این صفحه : اذن | موضوعات قرآنی
|